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[诗词联文] “谁不说俺家乡好”——散文、短视频征集作品选登 | 覃孟福——龙舟晨光曲

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 楼主| 发表于 2026-3-27 15:54:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
龙舟晨光曲

文/覃孟福

清江龙舟坪,东临红花套,西接平洛,面朝青龙岭,背靠凤凰山,因地貌神似龙舟而得名。小城依山傍水,玉树临风,是镶嵌在翡翠玉带上的一颗璀璨明珠。
清晨,小城从梦中悄悄醒来。静谧的清江,蒙着一层乳白色帷幕,轻纱漫卷,舒缓流畅。云烟袅袅间,山峦叠嶂,峰壑错落,一眼望尽云山雾海。山水朦胧里,月桥浅浮,蜃楼隐映。微风轻抚江面,涟漪潋滟,几只水鸟贴着水面轻巧掠过,一串串跳动的水花,恰似阿尔卑斯山下少女的舞步,回旋着维也纳金色大厅《蓝色多瑙河》的优雅律动。
远山如黛,近水含烟。云霄间的仙人寨若隐若现,叹气沟曲径通幽,观音阁的禅意与鸣凤塔的古朴在雾中依稀可见。“江天自如合,烟树还相似”,此刻的清江如一幅水墨长卷,或轻描淡写,或浓墨重彩,明暗互存,虚实相生,正应了唐人苏味道《咏雾》“氤氲起洞壑,遥裔匝平畴”的诗情画意。
透过雾幔的留白,江南桃花湾的五彩画舫依偎在槐阴里,古城脚下的“廪君号”游轮如大家闺秀,安然沉浸在清江画廊的余韵中——这船号里的“廪君”,藏着一段土家族先祖的传奇,正随晨雾在江面上轻轻漾开。
相传上古之时,巴地有巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五姓,聚居武落钟离山。山有赤黑二洞,巴氏居赤洞,余四姓居黑洞,未有君长。五姓相约掷剑于石穴,中者为君,巴氏子务相独中;又约乘土舟,浮者为君,四姓之舟皆沉,唯务相乘土舟浮江而上,遂为廪君。这段诞生于山水之间的传说,早已刻进清江的肌理,成为土家族儿女血脉里的源头。
不远处的雕塑群中,廪君执牛角而立的身影在晨光里愈发清晰:他身披粗布麻衣,眉宇间带着西迁的坚毅,牛角上的纹路如江水波皱,隐约可见白虎图腾的刻痕。
这尊雕塑凝固的,是土家族人代代相传的记忆——当年廪君率巴人从武落钟离山出发,乘土舟沿清江而上,遇盐水女神以“愿留共居”相邀,他念及族人前程未卜,婉言相拒。女神不舍,化万千飞虫蔽日遮天,族人迷失方向,廪君无奈以箭射之,天方开朗。最终他在夷城定居,临终化作白虎啸跃升空,《山海经》载那声虎啸“震彻清江”,白虎从此成了土家族的图腾。
禀君手中的牛角上,不仅刻着远古风鸣,更藏着一段可考的历史。这传说并非空穴来风,渔峡口镇东南清江北岸的香炉石,便是最好的见证。1983年,这片临江的台地被发现,3万多平方米的遗址里,夏商周的石器、陶器、骨器层层叠叠,仿佛是巴人生活的年轮。
因隔河岩水库修建,1988年至1995年间,著名考古专家王善才率队三次抢救性发掘,近万件文物重见天日:早商时期的巴人墓葬里,骨器仍带着先民的体温;大批甲骨与两枚商末周初的陶印章,字迹虽斑驳,与巴人迁徙相关的印记依稀可辨。
经专家考证,香炉石遗址所在,正是传说中廪君定居的“夷城”。那些出土的器物,与雕塑上的土舟、牛角,甚至《山海经》里的“白虎图腾”遥相呼应,不仅证明了早期巴人未曾失踪,更清晰勾勒出他们从迁徙到定居的轨迹。长阳作为“巴人故里”的身份,便在这传说与实证的交织里,愈显真切。
一旁,土家撒叶儿荷民族舞蹈造形的大型雕塑。身着民族服装的女人,袒胸露背的汉子,围着篝火,载歌载舞。“风摆柳” “半边月” “喜雀登枝” “百凤朝阳”,优美的巴山舞舞姿,张显巴民族文化的灿烂与魅力。长阳,全国民族文化先进县的荣誉当之无愧。
沿龙舟江边漫步,蜿蜒的亲水平台上,晨练者的身影如影逐风,汉白玉雕栏上的神龙祥兽,伴着轻盈的脚步渐远。
回首廊亭走马转角楼,闲情逸致的银须老翁,悠然自若,一线长竿,沉钩岁月的清闲与宁静。从钩上摘下鲜鳞的欣喜得意中,听得见心底里 “钩得鲜鱼沽美酒,一无烦恼二无忧"南曲《北调》的浅吟低唱。
江边垂柳脚下,衣袂飘飘仙风道骨的大爷手执宝剑,脚踩八卦,剑锋毕露。仙人指路、白鹤亮翅、叶底藏针,钢柔并济,神珍合一。招招式式,骄若游龙,出神入化,展中华武术的绝学精髓。宽衣阔袖的大妈们,太极拳法轻松柔和,连贯,均匀,圆活,协调,完整,刚柔相济,于我忘形。伸手探步,雍容华贵。身心升华在谦和、自信、包容、和谐、至善的精神世界。
晨雾渐散,君看一叶舟,出入风波里。蓑衣斗笠,橙色马夹的清洁者用竹钩拢起水面杂物,翻飞的钩杆如音乐家手中的指挥棒,演奏着龙舟晨曲乐章。小船远去,拔锚启航的“禀君号”游轮,仿佛载着千年的故事,在清江画廊里缓缓穿行。
踩石级入栈道,绿竹芳草中,问花笑谁听鸟说甚。鳞次栉比的碑林,全国各地诸多名家大师的书法作品令人赏心悦目眼界大开。行、篆、隶、草、楷笔走龙蛇,颜筋柳骨,铁画银钩,精彩的传统技法与现代艺术媲美,精彩纷呈。
最引入注目的是其中一块刻着“长阳人遗址”的石碑。1956年,大堰钟家湾的石灰岩洞穴里,第一块头盖骨化石被发现,贾兰坡院士鉴定为距今约20万年的旧石器晚期智人——“长阳人”。这一发现填补了长江中游人类进化的空白,证明早在远古,这片土地就有人类繁衍生息。考古学家后来在桅杆坪、榨洞发现的新石器遗址,更与“长阳人”形成完整的文明链条,让清江流域与黄河、长江上游流域并肩,成为中华民族的摇篮之一。站在晨风中,仿佛能看见20万年前的“长阳人”在洞穴前燃起篝火,火光与今日的晨光交相辉映,照亮人类文明的漫漫长河。
云雾散尽,岸边步道鲜花簇拥,行人熙攘,潮润的空气里满是生机。 随行漫步,踏进古老的三街桂花园。这处历史悠久的龙舟坪风景名胜,经无数次城市的苍桑蝶变,如今依然青春焕发,枝繁叶茂,绿意盎然。向王街至新码头沿江边,亭亭玉立的桂花树,一眼望不尽,四季繁花盛开,深深的绿荫长廊,带过游人心旷神怡的清凉。
昨夜东风凋碧树,更吹落香花遍地。“ 红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。” 溢于指尖的幽香,勾起乡下老家门前丹桂树下魂牵梦萦的绵绵思绪
看碧空如洗,“ 两岸青山相对出,一江春水向东流。” 站在桂花园,隔河相望的渡口坪,红墙碧瓦的高楼大厦与小桥流水的吊脚楼相映成趣。公路倚山傍水,庭院竹影摇虹,池塘睡莲,野渡横舟,碧水穿流的磨坊,匠心工砌的拱桥,农家乐袅袅升起的炊烟,勾勒出一幅赏心悦目的南苑《山居图》。
从渡口过河渡船靠岸,赶早市的嫂子们在笑语喧哗中拾级而上,粘满露水的绣花鞋,踩出青石台阶一路蝶花盛开。满载水灵鲜嫩的瓜果蔬菜,鱼、肉、蛋、禽,农家土特产的担子,掳着婶娘嫂子们妸娜的腰肢,颤颤悠悠,把大美乡村的绿肥红瘦挑进龙舟小城的深街浅巷。
跟着空气里诱惑走进宽窄井巷子,金黄的炕土豆,滚烫出笼的荞麦饼,高粱粑,米浆发糕。甜糯八宝粽忍不住春心燥动,从青桐叶的包衣角下露出粉嫩的香腮招摇过市。草帽大爷的烤马尔科土豆和红心苕,土家嫂的炭火烤苞谷,各种特色的风味小吃香气撩人。清晨的石板街被渲染成充满人间烟火气的美食大观园。
天朗气清,伫立龙舟之巅,看汤汤夷水玉线串珠:古老的盐阳温泉,险峻的招来伴峡,资丘古渡,西湾帆影,魔幻神奇的巴王洞,钟灵毓秀的巴人发祥地五落钟离山,九湾迷境,巴山绝壁,樟木内红叶。天地山水风月无边,诗情画意,一张张珍藏在清江博物馆里的山水名片熠熠生辉。
看白石雄关的巍峨,白马岩的神韵,清江新城的勃发,古城的典雅,尽收眼底。虹桥跨江,白帆点点。揭开面纱的龙舟坪,车水马龙的街道,门庭若市的商铺,鲜衣怒马的人群,现代文明与古老传说在此相融。
顺沿江大道出土家源广场,绿茵草地的石碑上,贺敬之的《长阳行》格外醒目:

此行此生记长阳,

山长水长情意长。

青山多见巴人迹,

少年还唱贺军长。

心向何处路何往,

亲同人亲话衷肠。

不须停杯问生地,

长阳亦是我故乡。


字里行间,是诗人对这片土地的眷恋,也是所有触摸过清江晨光、听过廪君传说、感怀过“长阳人”烟火者的心声。
小城故事多,充满趣和乐,看是一幅画,听像一首歌,人生境界真善美,这里已包括。
八百里清江美如画,三百里画廊在长阳。这晨韵里的龙舟坪,既有“长阳人”的远古回响,又有廪君的图腾守望,更有烟火人间的温情——恰如诗人贺敬之所言,来过,便难相忘。

覃孟福,男,土家族。 宜昌市长阳人。中国散文学会、中国戏剧文学学会、中国诗歌学会会员,湖北省作家协会会员。曾获第五届中国戏剧文学奖、全国首届戏剧文化奖,著有戏剧曲艺集《山村舞台》。

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